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《芋论》不是去蒋而是还原蒋

2020-06-10 23:46:18 来源 : O生活权 点击 : 667

《芋论》不是去蒋而是还原蒋

戒严时代的中视签约艺人郑惠中(67 岁,台湾出生的外省第二代),1 月 22 日在关怀资深艺人餐会上,偷袭掌掴文化部长郑丽君(50 岁,台湾苗栗人),随即逃离现场,接着在餐桌席位上对着媒体镜头得得意洋洋指称,这是为不满「去蒋化出一口气」。

报导传出,瞬间引爆网路沸腾,绿色阵营齐声谴责暴力,支持者要求提告的声浪高涨;相对的,蓝色阵营支持者留言力挺郑惠中,檯面政治要角如郝龙斌、郁慕明等,也以郑丽君「不爱国」、「数典忘祖」、「维护忠孝节义」等理由强力护航郑惠中。

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蒋介石的历史定位,在台湾的中老世代,目前仍有伟大与邪恶两极化的蓝绿版本,然而事实上,在国际历史学界,客观第三者的学术性版本堪称汗牛充栋,在 21 世纪的网路时代,也非常轻易可寻。儘管当前台湾中老世代,不分族群,共同走过戒严时期的洗脑历程,但随着自由化、民主化的进程,许多历史档案早已陆续公开。

美国夏威夷大学政治学者 R.J. Rummel,毕生致力于近代种族灭绝事件研究,曾经整理出 20 世纪 9 大杀人魔王,这份研究还被列入《种族灭绝的百科全书(Encyclopedia of Genocide)》,其中,蒋介石就列居第 4 名。

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这 9 大杀人魔王,第一名史达林,1929 年至 1953 年间造成死亡约 4300 万人;第二名毛泽东,1923 年至 1976 年间造成死亡约 3800 万人;第三名希特勒,1933 年至 1945 年间造成死亡约 2100 万人;第四名蒋介石,1921 年至 1948 年(在中国)造成死亡约 1000 万人。

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其他上榜者还有列宁(俄国)、东条英机(日本)、波布(柬埔寨)、叶海亚汗(巴基斯坦)以及铁拖(南斯拉夫)。造成死亡的因素包括所策动的战争、冲突、政治屠杀等。

列居第 4 名的蒋介石,在 1921 年至 1948 年 27 年间,共造成 1000 万人的死亡,主要是在中国的统计,这份统计并不包括 1949 年代之后,在台湾以检肃匪谍之名,行恐怖统治之实的政治迫害。无论如何,蒋介石在两岸,都是不折不扣的屠夫、刽子手。

因此,针对所谓的「去蒋」,根据郑丽君的强调,转型正义不是在去除对任何统治者的历史记忆,相反的,是要还原过去刻意被选择遗忘的、大规模人权受害的历史。这段大规模人权受害历史,连蒋家第 4 代蒋友柏、蒋万安都曾公开承认。 蒋友柏 2007 年接受媒体专访,直言铜像与中正纪念堂都不应该存在。

事隔 10 年通过的《促进转型正义条例 》第 5 条也规定:「为确立自由民主宪政秩序、否定威权统治之合法性及记取侵害人权事件之历史教训,出现于公共建筑或场所之纪念、缅怀威权统治者之象徵,应予移除、改名,或以其他方式处置之。」

担任立委的蒋万安在讨论《促进转型正义条例草案》时公开表示,「以开放态度面对促转条例,面对历史、还原真相,台湾才能迈向和解的第一步」,并且在朝野争议第 6 条条文,有关平复被害者司法不公、回复并赔偿被害者或家属名誉及权利损害等内容时,反而是对民进党团再修正版本投下赞成票。

更值得一提的是,立法院为《促进转型正义条例草案》吵翻天的期间,曾有电视台街访台湾年轻学子,「你知道蒋介石是谁吗?」不夸张,十之八九回应茫然,很多直接回答「不知道」,也有人回应「好像在哪听过」,甚至有人误以为是新出道歌手。

这次郑丽君所遭受的伤害与委屈,让谴责暴力的社会各界,在发出愤怒与不捨的同时,也让蒋介石恐怖统治的历史探讨,瞬间充斥网路社群。郑丽君被羞辱所换来的,不也是台湾年轻学子自主探寻那段历史的契机?

《芋论》不是去蒋而是还原蒋

诚如郑丽君再三重申,转型正义不是在去除对任何国家领导人的历史记忆,相反的,是要还原过去刻意被选择遗忘的、大规模人权受害的历史。

自由民主的台湾,也没有去蒋化的问题,只有去除威权幽灵与错误历史认知的课题。

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